đŸ‡«đŸ‡· France - Ligue 1

Ce niveau sur le plateau
 :macron8:

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Nueve un verre de lait deux dattes et c’est le GOAT

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Canal+. :elmo:
Nasri, petit prince, va sur Prime Video l’annĂ©e prochaine s’il te plait.

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J’allais venir poster la vidĂ©o.
Mais sĂ©rieux Carayon qui lĂąche pas l’affaire c’est compliquĂ© quand mĂȘme. Bravo Samir, rien lĂąchĂ© avec beaucoup de sĂ©rieux et de recul.
MĂȘme Mathoux « y avait moins de musulmans y a 20 ans » mais LOL.
C’est nul, ça devrait pas sortir, on devrait effectivement mĂȘme pas en parler, qu’il y ait une gestion en interne de l’effectif (et qu’on me dise pas qu’ils le prennent pas en compte, comme les internationaux qui partent Ă  la CAN pendant 4 semaines) ça me semble Ă©vident, mais que ça sorte sur l’espace public pour encore une fois pointer du doigt toujours les mĂȘmes, c’est crado.

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Quand il lĂąche son petit « Personne fait carĂȘme Â» en rigolant :dicaprio3:

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:bollore3:

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:facepalm: :kaamelott: :chirac:

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l0

Source: l’Equipe

Mais on est sur quel degrés de dinguerie encore une fois sur toutes les infos qui sortent en ce moment ? AprÚs Gueye on a carrément un bon petit nombre qui refusent de jouer ce week-end pour ne pas porter un maillot qui lutte contre une discrimination.

Sur un plan pĂ©nal on est d’accord que c’est sanctionnable par la loi ? De refuser de travailler d’une part (surtout que t’acceptes de jouer au quotidien avec des pubs de paris sportifs et autres
) mais Ă©galement de refuser de lutter contre une discrimination, en sachant que je parle bien dans le domaine du travail, quand l’employeur le demande !

Exactement le mĂȘme exemple, si demain un joueur refuses de jouer pour ne pas porter un maillot avec l’écriture « Say no » dans la lutte pour le racisme, l’employeur peut Ă©ventuellement sanctionner non ?

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On se demande le point commun entre ces joueurs


Poubelle tous ces mecs lĂ .

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D’un point de vue juridique, un club de foot n’est pas, Ă  mon sens, une entreprise dont on doit embrasser les convictions. Qu’on ne dĂ©nigre pas son club, son employeur donc, en public est une Ă©vidence pour toute entreprise, Ă  plus forte raison dans le monde trĂšs mĂ©diatique du football.
Qu’on exige d’un joueur qu’il adhĂšre aux convictions et combats du club me paraĂźt aller trop loin dans ce que l’on demande Ă  un salariĂ© qui est de bosser contre une contrepartie pĂ©cuniaire.

Cela Ă©tant dit, refuser de bosser est sanctionnable, refuser de bosser car on ne veut pas promouvoir une croyance particuliĂšre (genre un maillot avec le christ dessus) me paraĂźt justifiĂ©, sauf dans une entreprise confessionnelle. D’ailleurs la jurisprudence a autorisĂ© le licenciement d’une nana divorcĂ©e dans un Ă©tablissement catho, Ă  l’époque oĂč ce n’était pas tolĂ©rĂ© par la religion, car cela Ă©tait contraire aux convictions portĂ©es par l’établissement.

Aussi, si l’objet de l’entreprise est la promotion confessionnelle, culturelle, que sais-je, y compris la promotion de la laĂŻcitĂ©, eh bah refuser de supporter ce message contrevient Ă  l’intĂ©rĂȘt de l’entreprise et peut justifier un licenciement (je ne parle pas de sanction ici) en ce que ça créé un trouble dans l’entreprise.

Dans notre cas, l’objet du club de foot est de taper dans un ballon et, accessoirement pour nombre de joueurs, de courir derriĂšre. Du coup, la promotion d’un message liĂ© Ă  une conviction ou un sens politique n’est pas ce qui est attendu du joueur initialement.
DÚs lors, ça me paraßt compliqué, juridiquement, de sanctionner ces joueurs.

Si cela créé un trouble dans l’entreprise, admettons que des joueurs gays soient heurtĂ©s par ce comportement et que ça clashe et que ça ne veut pas partager le mĂȘme vestiaire, une rupture du contrat de travail pourrait alors ĂȘtre justifiĂ©e.

Humainement, en revanche, je considĂšre, comme ça avait Ă©tĂ© le cas pour Gueye Ă  l’époque, qu’un gars qui n’arrive pas Ă  porter un maillot ou un accessoire dont le sens est de dire « arrĂȘtez de traiter les personnes qui n’ont pas la mĂȘme sexualitĂ© que vous comme des sous-merdes » est lui-mĂȘme une sous-merde dont l’attitude justifie, Ă  mon sens, qu’on lui indique l’agence pĂŽle emploi la plus proche.

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C’est mĂȘme que ceux lĂ ?

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Ah et si je peux rajouter un point. Sur l’aspect pĂ©nal de la chose on est sur une libertĂ© d’expression et non sur une obligation d’expression. C’est Ă  dire que chacun doit pouvoir s’exprimer librement sans risquer d’ĂȘtre inquiĂ©tĂ© pour ce qu’il exprime mais Ă  aucun moment il n’est envisagĂ©, encore heureux, de contraindre quelqu’un Ă  exprimer ce qu’il ne veut pas.

C’est Ă  dire que le club a le droit de communiquer sur la lutte contre l’homophobie etc. Et le joueur ne peut pas ĂȘtre contraint de s’exprimer dans le mĂȘme sens. AprĂšs, ça n’empĂȘche pas d’avoir une opinion sur ces gars qui rechignent Ă  s’associer Ă  ce qui devrait ĂȘtre une banalitĂ©, Ă  mon sens.

D’ailleurs une chose que j’ai remarquĂ© c’est que beaucoup de gens se mĂ©langent sur la question.

Souvent ça lĂąche dĂšs « en mĂȘme temps ils sont forcĂ©s, ils ont le droit, c’est leur choix ».

Sauf qu’en soit, la Ligue et les clubs ne demandent pas de soutenir ouvertement, prendre parti et d’ĂȘtre en faveur de la cause LGBT mais ils demandant de porter se maillot dans le but d’aider Ă  lutter aux discriminations envers ces personnes. Il y a quand mĂȘme pas mal de mecs (dont ces joueurs en question) qui ont du mal Ă  comprendre la chose,
 bien triste quand t’as un rĂŽle de rĂ©fĂ©rent pour les jeunes.

La religion effectivement. :wink:

Si tu crois que j’ai de l’empathie pour les cathos extrĂȘmes
 y’a pas plus antisĂ©mite que les chrĂ©tiens radicaux d’ailleurs.

:mouais:

Ben historiquement les Juifs ont toujours été mieux traités sous les pays musulmans que chrétiens.